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    这句话敲定了一个简单的基调。

    求援，并且拿出诚意。

    道歉这份工作，不是你需要用到了对方，教令院是绝对没有考虑过道歉这种事情的。

    冤枉了也就冤枉了。

    反正这里是须弥，有本事你就鼓动你的军队和神明打过来啊！

    这件事情愚人众是做不到的。

    他们也许有这个武力值，但绝对不能这么做。

    愚人众的名声本来就不好，继续干涉他国的内务，就会让其他人产生相似的警惕和厌恶。

    教令院也许是菜的出奇，可以随便的正反手折腾。

    但其他的地方都是有神明的，一旦当地的掌权机关选择了不惜代价的警惕和反击，愚人众的计划就可以提前结束了。

    愚人众有收集神之心的计划。

    就剧情而言，与其说是夺取，倒不如说是交易和置换。

    很显然，他们并没有强夺的能力和底蕴，只能够依靠不断地交易和妥协，来交换神之心的归属权。

    六贤者并不知道这么多，但他们很清楚，愚人众并不具备以一敌六的能力。

    抗拒不了大环境，就只能够像大环境妥协和让步。

    这也是他们之前呵斥愚人众而无所顾忌地原因。

    我怀疑，而这里是须弥，于是你的罪名成立。

    教令院毕竟是须弥一地真正的统治者，在这个地方和他们讲道理的唯一环境就是他们想要讲道理。

    如果他们不想讲道理，道理就永远不会在你这边。

    就算是律法，也不是完全不能够更改的东西。

    在愚人众不能够考虑战争手段的前提下，教令院确实是有这个恶心人而不受太大影响的能力。


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