第141章:剑名若水-《御气长生》


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    定下了心中最重要的事之后,韩啸取出自己炼制的第一把长剑,自剑柄看到护手、剑鞘,炼制得很美。

    缓缓抽出,锋利的剑身犹如秋水一般沉静而明亮,若放在地球,一定是一把上好的宝剑。

    但是在这里,它仅仅只是一把上品法器级别的剑而已。

    可是韩啸已经对它很满意了,“剑虽是杀器,但此剑静如秋水,道家有‘上善若水几近于道’的说法,以后,就叫你若水剑吧。”

    韩啸为剑取名为若水,有其深刻的含义。

    他说得没错,水是至善之物,其善利万物而不争。

    剑乃杀器,为杀而生。但其实,水虽有上善若水之说,滋养万物生灵,但水,其实也是一大杀器,它一旦凶恶起来,简直是势不可挡。

    若水,有上善之意,但也隐含杀道真义,不怒则己,怒则必杀。

    对于炼器,韩啸除了跟唐轩学习之外,更去浏览了藏经阁几乎所有关于炼器的典籍,他对于炼器有着自己的理解。

    虽然不说,他的炼器造诣已经可以超过唐轩了,但是,其实,艺无止境。

    两人追求不同,也不能说唐轩水平高就一定对。

    韩啸其实也是一位隐藏的大宗师——作为一位曾经的科学家,他的底蕴本就不凡,更加上炼器之道其实上无止境的。

    其实,从真正意义上来说,灵剑宗的炼器水平远远还不能称之为道,只是小术罢了。

    据典籍上记载,炼器之道,炼,只是初步,养,才是根本。

    炼器,只是初步的铸形,使之成器。

    一般人总会认为,炼成什么品级,那就是什么品级了。

    其实这是错误的理解,但是呢,几乎所有的人都认同这种说法。

    为什么呢,因为,炼器容易,养器难。

    “养器培灵”的说法,唐轩也向韩啸象征性地提起过,但是显然他不认为这种理论有可操作性,因为难,太难了。
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